قصة حصلت في العوامية

[لانا]

اصلن من زمااان النسوان اذا صار زحمه في السياره يركبوا ويا سواقهم قدام

حتى اهلهم عندهم علم بالوضع وقابلين

اني بصراحه اكيد مستحيل اسوي ها التصرف لاكن اذا اهلهم موافقين ليش اعترض

وبعدين اصلن الكلام ما يقدم والا ياخروا لانا ما راح يتغير من الموضوع شي

حاله حال العباءة الكتف اول ما طلعت الكل اعترض واللحين الكل يلبس حتى الجدات ههههه

على طاري تشبيه السياره بالطياره

طيرانات الاجنبيه مستحيل يوافقوا يغيرواا

يامى حصل لنا مواقف بس الوحده المتربيه المتمسكه تعرف تصون نفسها لو قدام مين

[مؤمن الطاق]

المضوع ما فيه أي مشكلة طال أن ما في تلامس بينهم يعني ما اتوقع في سيارة المقعد فيها راح يخلي الاثنين الي راكبين قدام متلازقين.
لكن من ناحية عرفية في ناس تتقبل الموضوع وفي ناس على حسب الظرف وفي ناس عندها مستحيل.
عموما بما أن فتحتوا السالفة هذي بصراحة طرأ_حلوة دي طرأ_ في بالي موضوع الخياط لما البنات يروحوا يفصلوا عباية لأن أكثر من مرة شفت الموقف هذا وبغيت انفجر الخياط ياخذ المقاسات مباشرة من البنت أتوقع أن الموضوع هذا صاير عادي مع أنه اعظم ب1000 مرة من انهي ركبت قدام ولا ورا على الأقل في السيارة ما بكون في تتش آآآآأقصد ملامسة.

[عذوب الخواطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن الطاق المضوع ما فيه أي مشكلة طال أن ما في تلامس بينهم يعني ما اتوقع في سيارة المقعد فيها راح يخلي الاثنين الي راكبين قدام متلازقين. لكن من ناحية عرفية في ناس تتقبل الموضوع وفي ناس على حسب الظرف وفي ناس عندها مستحيل. عموما بما أن فتحتوا السالفة هذي بصراحة طرأ_حلوة دي طرأ_ في بالي موضوع الخياط لما البنات يروحوا يفصلوا عباية لأن أكثر من مرة شفت الموقف هذا وبغيت انفجر الخياط ياخذ المقاسات مباشرة من البنت أتوقع أن الموضوع هذا صاير عادي مع أنه اعظم ب1000 مرة من انهي ركبت قدام ولا ورا على الأقل في السيارة ما بكون في تتش آآآآأقصد ملامسة.

أي والله هذا الشيء يحز في النفس بصراحه ...

وما أدري وين دور الأمهات ...

والمصيبة الأعظم أن إذا حتى أمهاتهم ( بالفصحى أمهاتهن) ياخذ عليهم (بالفصحى عليهن) مقاس الهندي ...

وين ترقعها خلها على ربك ...

كل شيء صار ظلام في هذا الزمن ...

[ابكاني زمان اول]

اللهم صل على محمد وآل محمد
ليش كلمة الحق تثير النقاش ويتحول الى أنتقادات لاذعة الحلال حلال والحرام حرام الا اذا كان لضرورة ملحة بشرط الايتم بها أي مفسدة
وحقيقة هذة الظاهرة صارت منتشرة بقول موقف شفتة قدام أعيوني وأنا رايحة الى زيارة الأحبة رحم الله موتنا وموتى المؤمنين المقبرة الا أشوف سيارة تتحرك وفيها مجموعة حريم الا أشوف بنت عمرها عمر الزهور تقريبا في حدود 13 سنة ويا السواق قدام يعني البنت مو صغيرة وهي جالسة ترتب بوشيتها كأن اللي يسوق أخوها او أبوها تشوفوا هذا صح طيب هذا أجنبي عنها يعني الأهل مايخافوا ولا يفكروا ايش اللي راح يصير لو أختلى بهذة البنت لموقف معين انة مثل رايحة المدرسة او اي مكان والبلاوي اللي تصير واجد خاصة من هذة الاجانب بذات
أشياء كثير تحصل بالبلد وسببها السكوت وقولة انا مالي دخل
ماأقول الله يهدي الجميع


يعطيك العافية للطرح

اختك ابكاها زمان أول

[بحرالهموم]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيد الخلق أجمعين سيدنا محمد وعلى أهل بيته الطيبين
الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والآخرين الى قيام يوم الدين

أشكر أخي بائع الورد على الموضوع الذي يعتبره البعض شيء عادي ولا أدري
ليش بعض الناس تستهين بمثل هذه الأمور وتعتبرها عادي وما فيها شيء
أشياء واجد أن تكلمت عنها أصبحت من المتخلفين وأن سكت عنها يمكن يجيك
أحباط ولا قهر بس الشخص عندما يتكلم في نقطة ما لصالح الأخوات يتهم بعدم
غيرته على بنات بلدته المهم الحديث الشريف (من رأى منكم منكراا فليغيره بيده
فأن لم يستطع فبلسانه فأن لم يستطع فبقلبه وهذا هو أضعف الأيمان)
والي أشوفه أن الأخ كتب الموضوع ليبين وجهة نظره بحكم انه شاف شيء
في نظره انه من المنكرات والمكر منكر سواء كان كبيرااأو صغيرااوالصح صح
والخطأ خطأ وأي وحدة من بعض الأخوات وليس الكل من تحترم نفسها ماتركب
مع سواق أجنبي بحجة أنه سواق العائلة الا أذا كان هناك أضطرار في بعض
المواقف ويكون هناك حائلا بينهم.
الي نشوفه كثير من بعض الفتياة المستهترات مع بعض السائقين التي لا يرضاها
الله ولا يرضاها رسوله
وأقول لأخي مؤمن الطاق مع أحترامي له لماذا تنقهر عندما ترى لأكثر من مرة
بعض الخياطين يأخذوا مقاس البنت على جسدها أليس من باب الغيرة والحرمة
ولو أنك ولو لمرة زجرت هذا الخياط بأن أخذه للمقاسات بهذه الطريق غلط ويمكن
يتعاقب عليه أذا تمادى فيه يمكن يحسب ألف حساب في المرات القادمة ولأنه شاف الشيء عادي بالنسبه له وبأمر من الفتاة نفسها فهو مستانس من ذلك
الله يهدي بعض بناتنا بأن لا يأخذوا كل الأمور ببساطة يمكن كلامي لا يعجب
البعض ولكن هذا رأيي والله من وراء القصد.
البارحة وأنا ذاهب لخياط الرجال الي بالقرب من المعجنات لفتت أنتباهي أمرأة
ومعها طفل صغير وهي داخل الخياط وهي متكأة على الطاولة وهو يأخذ مقاس بعض الملابس للصغير وتخيلوا أمرأة وهي داخل خياط وضهرها للي رايح والي
جاي حتى أنا والله أستحيت وقلت خلها تخلص وبعدين بدخل وبهزأ الخياط
ولكن لما شفتها ماتبي تخلص دخلت وأنا منقهر وهو يقول ويش تبي قلت له
خلّص الحرمة أول وبعدين فيه كلام الظاهر أنه كان مستانس وما يبغى أحد يعكر
عليه ولما ذهبت الحرمة قلت له مرة ثانية أذاأتت الحرمة لا تخليها تدخل المحل
والا بتشوف شيء موكويس مني ولا من أهل البلد قال مرة ثانية مافي خليها
تدخل.
المشكلة موفي الخياط المشكلة في الي في تعتقد كل شي جايز وما فيها شيء

على العموم الله يستر علينا وعليكم وعلى جميع أخواننا وأخواتنا من المؤمنين والمؤمنات.

تحياتي:بحرالهموم

[مؤمن الطاق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحرالهموم بسم الله الرحمن الرحيم وأقول لأخي مؤمن الطاق مع أحترامي له لماذا تنقهر عندما ترى لأكثر من مرة بعض الخياطين يأخذوا مقاس البنت على جسدها أليس من باب الغيرة والحرمة ولو أنك ولو لمرة زجرت هذا الخياط بأن أخذه للمقاسات بهذه الطريق غلط ويمكن يتعاقب عليه أذا تمادى فيه يمكن يحسب ألف حساب في المرات القادمة ولأنه شاف الشيء عادي بالنسبه له وبأمر من الفتاة نفسها فهو مستانس من ذلك الله يهدي بعض بناتنا بأن لا يأخذوا كل الأمور ببساطة يمكن كلامي لا يعجب البعض ولكن هذا رأيي والله من وراء القصد. البارحة وأنا ذاهب لخياط الرجال الي بالقرب من المعجنات لفتت أنتباهي أمرأة ومعها طفل صغير وهي داخل الخياط وهي متكأة على الطاولة وهو يأخذ مقاس بعض الملابس للصغير وتخيلوا أمرأة وهي داخل خياط وضهرها للي رايح والي جاي حتى أنا والله أستحيت وقلت خلها تخلص وبعدين بدخل وبهزأ الخياط ولكن لما شفتها ماتبي تخلص دخلت وأنا منقهر وهو يقول ويش تبي قلت له خلّص الحرمة أول وبعدين فيه كلام الظاهر أنه كان مستانس وما يبغى أحد يعكر عليه ولما ذهبت الحرمة قلت له مرة ثانية أذاأتت الحرمة لا تخليها تدخل المحل والا بتشوف شيء موكويس مني ولا من أهل البلد قال مرة ثانية مافي خليها تدخل. المشكلة موفي الخياط المشكلة في الي في تعتقد كل شي جايز وما فيها شيء على العموم الله يستر علينا وعليكم وعلى جميع أخواننا وأخواتنا من المؤمنين والمؤمنات. تحياتي:بحرالهموم

لا أريد تغيير الموضوع المختص بالروكوب في المقعد الأمامي إن شاء الله في أقرب فرصة تسنح لي سأكتب موضوع عن قضية التجاوزات الي تحصل في الخياط وغيره (الله يعينا).

[MR.AWAMI]

مخالفة العرف السائد كما يرى البعض

مخالفة حكم الدين لدى الآخر

ما علاقة الأحكام الدينية بالعرف السائد؟؟

هل العرف السائد هو المتحكم بالأحكام الدينية؟؟ أم العكس؟؟

البعض يقول لا أشكال فيه طالما أن السائق ثقة

والآخر يقول عيب

لنرى ما يحصل

[canada]

اترك عنك المقياس الاجتماعي لأن بيجننك

وخذه كمقياس ديني

اذا كانت المسافة الفاصلة بين السائق واللي راكبة وياه كبيرة او يوجد بينهم فاصل (يعني تحقق عدم التلامس في اي من الحالات) مافيها شي

لكن اذا كانت السيارة صغيرة وينخاف مع حركة السيارة تصير لمسة او شي فهذا الكل ينبذه وبنات بلدك فيهم الخير وما اضني يسووها


شفت كذا موقف زي كذا ان مرة تركب ويا السواق قدام اذا زحمة السيارة العادة يكون في مجال بينهم والمرة الكبيرة هي اللي تركب قدام ما يخلوا الشابات


واعيد كلامي خلي مقياسك شرعي وليس اجتماعي

[أريج الزهور]

بقول اليكم قصتين صارت :
الاولى : كنا راجعين من ايران وتعرفوا الطيارة الايرانية ما فيها نظام المهم صار نصيب عائلتنا كلها مع بعض الا نفر كريس واحد صار في الوسط يمنيه ويساره رجل المهم راح فيه ابوي، والمهم قي عائلة ثانية حاولوا بقدر المستطاع يرتبوا مقاعدهم جنب بعص ما حصل اليهم مرادهم حتى المضيفة عصبت المهم اتطرت البنت عمرها في حدود 11 أو 12 سنة تجلس بين الرجال ولكن اخوي هو الي تنازل وخلاها تجلس جنبي وهو راح جنب الرجال.البنت على طول فرحت وجت جنبي بدون تردد لو اخوي ما اتنازل كان البنت طول الرحلة من طهران حتى الدمام جنب وسط الرجال
يعني في الطائرة مثل ما قال سمو الامير احيانا الامر خارج عن الارادة

الثانية: لما كنا في العراق في مزار السيد محمد ابن الامام علي الهادي (ع) بعد الزيارة قال كادر الحملة اركبوا في سيارات الوقف الشيعى ( مايكروا باص) حتى توصلوا للباصات اريح اليكم من المشي لان المسافة واجدة بعيدة وكان الوقت الظهر، المهم الدفعة الاولى ما لحقت عليها ولما جى باص الوقف مرة ثانية وركبت اول ما اجلس على الكرسي الا يجي عراقي ويجلس جنبي ، ياويلى على طول اقوم واروح لكرسي الخلفي بس اتوقع هم العرف عندهم عادي امرأة جنب رجال

[العاشقة الحرة]

السلام عليكم ورحمة الله ...
اخي العزيز اعتقد لو تعيد النظر في الموضوع افضل ليه نبني مجتمعنا بجهلنا وبس فلانة سوت وعلان سوا ليه لمتى؟؟؟
الناس وصلت للمريخ وانتو جالسين على دا وداك اخي في فرق بين العيب والحرام
ولو تنشال كلمة عيب من العادات الحمقى الي اتخدها المجتمع يكون افضل لمتى نظل جهلاء؟؟؟؟ غيرة يااخي فهمنا انكم تغارو
من حقكم وفطرة بس نقدر نتحكم بنفسنا ونكون افضل نحكم يالعقل مو القلب طيب مدام دا الشي غلط بنظر المجتمع ليه المراءة ماتسوق حرام برضوا
؟؟؟
اكيد مو حرام غيرة وعيب ومن دا الكلام وغلط والله ان كنتو تجو للحق الشي الي سار مو غلط وشي عاااادي جدا انا مااتهجم عليك اخي فاهمة دي غيرتك
بس بلاها نكبر الموضوع ونعطيه احسن من الي يستحقه ولو نقرا الكتب وندرس افضل من القيل والقال
والسلام
تحياتي